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蚍蜉撼树

【成语名字】 蚍蜉撼树
【汉语拼音】 pí fú hàn shù
【成语解释】
蚍蜉,一种大蚁。“蚍蜉撼树”指大蚂蚁妄图以自我之力去摇动大树。比喻不自量力。※#语或本唐.韩愈〈调张籍〉诗。△“螳臂当车”
【成语典故】
唐.韩愈〈调张籍〉诗(据《全唐诗.卷三四○.韩愈》引)
李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量。伊我生其后,举颈遥相望。夜梦多见之,昼思反微茫。徒观斧凿痕,不瞩治水航。想当施手时,巨刃磨天扬。垠崖划崩豁,干坤摆雷硠。惟此两夫子,家居率荒凉。帝欲长吟哦,故遣起且僵。翦翎送笼中,使看百鸟翔。平生千万篇,金薤垂琳琅。仙官敕六丁,雷电下取将。流落人间者,太山一毫芒。我愿生两翅,捕逐出八荒。精诚忽交通,百怪入我肠。刺手拔鲸牙,举瓢酌天浆。腾身跨汗漫,不着织女襄。顾语地上友,经营无太忙!乞君飞霞佩,与我高頡颃。
【成语注解】
(1) 典故或见于唐.十得〈诗〉。
(2) 李杜:指李白、杜甫。李白(公元701~762),字太白,号青莲居士,家居四川绵州,唐代诗人。个性率真豪放,嗜酒好游,其诗高妙清逸,世称“诗仙”。杜甫(公元712~770),字子美,号少陵,河南巩县人。唐代诗人,有“诗圣”之称。其诗博大雄浑,千态万状,不仅慨叹自己遭时不遇,亦反映出当时的社会动乱形态,故有“诗史”之名。
(3) 蚍蜉:一种大蚁。
(4) 不自量:指不知衡量自己的力量。
【参考资料】
唐.十得〈诗〉(据《全唐诗.卷八○七.十得》引)
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
蚍蜉撼树
【典故出处】
韩愈,唐河阳人。通六经百家之学,一生推崇儒家而排斥佛老,为古文大家,后世治古文者多所取法。在中唐时期,李白和杜甫的诗并不被重视,还有人诋毁他们的作品,韩愈并不苟同,于是写了这首〈调张籍〉诗给好友张籍,诗中充分表现出对李白和杜甫作品的倾慕之情。其中“李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,那用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量”等句,更是直接给予李白、杜甫最高的评价。认为李杜作品成就优异,那些企图诋毁李杜的人,就像是蚂蚁妄想以一己之力摇动大树,这是多么可笑,多么不自量力。后来“蚍蜉撼树”这句成语,就从诗中“蚍蜉撼大树”演变而出,用来比喻不自量力。
【成语书证】
1、《五代史平话.周史.卷上》:“有人咏一首诗道:『北汉刘崇敢伐丧,蚍蜉撼树不知量。天戈一指士争奋,鼠窜狼奔返晋阳。』”
2、《续传灯录.卷一六.吉州禾山德普禅师》:“圭峰清凉国师所印可,汝敢雌黄!蚍蜉撼树,汝今是矣。”
3、清.钱大昕《十驾斋养新录.卷一三.史通》:“要之蚍蜉撼树,言匪由衷,柳翳隐形,志在避祸,千载之下,必有心知其意而莫逆者。”
4、《花月痕.第一回回目》:“蚍蜉撼树学究高谈,花月留痕稗官献技。”
5、《飞龙全传.第四八回》:“北汉勤兵因伐丧,蚍蜉撼树不知量。旌旗一指兵争夺,鼠窜狼奔过晋阳。”
6、清.何文焕〈历代诗话考索〉:“若前明晦伯元瑞之于升庵,各挟己见,所论又未尽允确,难免蚍蜉撼树之讥。”
【用法说明】
语义说明    比喻不自量力。
使用类别    用在“极为困难”的表述上。
【成语造句】
1、儒家学说自有长处,不是他蚍蜉撼树所能动摇的。
2、他这种蚍蜉撼树的举动,对事情的发展,产生不了作用。
3、推动这种事,我明知像蚍蜉撼树,但责任在身,不得不尔。
4、就凭他们几个人就妄想整垮公司,真可谓蚍蜉撼树,不自量力。
5、单靠几篇社论要扭转这股邪风,正有如蚍蜉撼树,起不了作用的。
6、这事已势不可遏,任何想阻挡它的人都将如螳臂当车、蚍蜉撼树。
7、他妄想以个人的力量阻挡我的宏图大业,真是蚍蜉撼树,可笑之极。
【近义词】    不自量力,以卵击石,夸父逐日,螳臂当车
【反义词】    泰山压卵
辨似:
形音辨误    撼,摇动。不可写作“憾”。
同    “蚍蜉撼树”及“螳臂当车”都是用来比喻不自量力。
异    “蚍蜉撼树”侧重于妄图动摇;“螳臂当车”则侧重于妄图阻止。
蚍蜉撼树    螳臂当车    辨似造句
儒家学说自有长处,不是他~所能动摇的。
任何人企图阻碍改革的脚步,都将只是~,毫无作用。
【参考词语】    蚍蜉撼木
【汉语拼音】    pí fú hàn mù
【名词解释】    犹“蚍蜉撼树”。见“蚍蜉撼树”条。
1、宋.赵与时《宾退录.卷二》:“又黄次伋者,不知何人,赋评孟十九篇,极诋孟子,且及子思,……蚍蜉撼大木,可笑不自量也。”  
【参考词语】    撼树蚍蜉
【汉语拼音】    hàn shù pí fú
【名词解释】    不自量力的人。见“蚍蜉撼树”条。
1、宋.刘克庄〈沁园春.畴昔遭逢〉词:“后身定作班扬,彼撼树蚍蜉不自量。”
2、金.元好问〈论诗〉诗三○首之三○:“撼树蚍蜉自觉狂,书生技痒爱论量。老来留得诗千首,却被何人校短长。” 
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