生灵涂炭

【成语名字】生灵涂炭
【汉语拼音】shēng líng tú tàn
【成语解释】
生灵，人民、百姓。“生灵涂炭”指人民生活陷于泥沼和炭火之中。形容人民处于极端艰苦的困境。语出《晋书．卷一一五．苻丕载记》。
【成语典故】
《晋书．卷一一五．苻丕载记》
丕又进王永为左丞相，苻纂为大司马，张蚝为太尉，王腾为骠骑大将军、仪同三司，徐义为司空，苻冲为车骑大将军、尚书令、仪同三司，俱石子为卫大将军、尚书左仆射，领官皆如故。永又檄州郡曰：“昔夏有穷夷之难，少康起焉；王莽毒杀平帝，世祖重光汉道；百六之运，何代无之！天降丧乱，羌胡猾夏，先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。天未亡秦，社稷有奉。主上圣德恢弘，道侔光武，所在宅心，天人归属，必当隆中兴之功，复配天之美。……”
【成语注解】
1、羌胡猾夏：指姚苌率领西北方的少数民族侵扰中原。羌胡，泛称我国西北方少数民族。猾，侵扰。
2、晏驾：古代皇帝死亡的讳称。
3、鞠：通“鞫”，穷尽、完全。
【成语出处】
1、《晋书．卷一一五．苻丕载记》：“天降丧乱，羌胡猾夏，先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。”（源）
2、《隋书．卷四．炀帝纪下》：“史臣曰：『……自肇有书契以迄于兹，宇宙崩离，生灵涂炭，丧身灭国，未有若斯之甚也。』”
3、《五代史平话．梁史．卷上》：“倘朝廷柄用贤臣，宽繇薄赋，则仙芝敛兵不战，免使生灵涂炭。”
4、《朱子语类．卷一二七．本朝一．高宗朝》：“若在建康，则与中原气势相接，北面顾瞻，则宗庙父兄生灵涂炭，莫不在目，虽欲自已，有不能自已者。”
5、《封神演义．第五三回》：“今天兵到日，急早下马受缚，以全满城生灵涂炭。如抗吾言，那时城破被擒，玉石碎焚，悔之晚矣。”
6、《镜花缘．第七回》：“但小子初意，原想努力上进，恢复唐业，以解生灵涂炭，立功于朝。”
【成语用法】
语义说明    形容人民处于极端艰苦的困境。
使用类别    用在“处境艰难”的表述上。
【生灵涂炭造句】    
1、圣君视民如伤，暴君坐观生灵涂炭。
2、我们希望最好不再有战争，以免生灵涂炭。
3、战国时代列强争霸，长年战事不断，举世生灵涂炭。
4、有些国家内战连年，当然免不了生灵涂炭，民怨四起。
5、一旦发生战争，就免不了生灵涂炭，为政者岂可不慎？
6、上悯国难，下痛生灵涂炭，杜甫因此写下很多感人肺腑的诗篇。
7、古人所谓“一将功成万骨枯”，正可说明战争带来生灵涂炭的景况。
辨识
【近义词】：水深火热,民不聊生,赤地千里,哀鸿遍野
【反义词】：四海升平,安居乐业,国泰民安,丰衣足食
辨似:
形音辨误    
同    “生灵涂炭”及“民不聊生”都有人民生活困苦的意思。
异    “生灵涂炭”侧重于所处的境遇，可用于受灾或暴政统治等状况；“民不聊生”侧重于生计层面。
生灵涂炭    民不聊生    辨似例句
有些国家内战连年，当然免不了生灵涂炭，民怨四起。
清朝末年，政治腐败，经济凋敝，物价飞涨，民不聊生。
【参考词语】：生民涂炭
【汉语拼音】：shēng mín tú tàn
【成语解释】：犹“生灵涂炭”。见“生灵涂炭”条。
1、北周．庾信〈伤心赋〉：“在昔金陵，天下丧乱，王室板荡，生民涂炭。”
2、《封神演义．第八回》：“四海分崩，八方播乱，生民涂炭，日无宁宇。”
【参考词语】：涂炭生灵
【汉语拼音】：tú tàn shēng líng
【成语解释】：犹“生灵涂炭”。见“生灵涂炭”条。
1、唐．李諲〈妒神颂序〉：“天宝中，以贼臣背化，国步犹艰，涂炭生灵，焚烧甲第。”
2、《元史．卷八．世祖本纪五》：“若能顺时达变，可保富贵，毋为涂炭生灵，自贻后悔。”　
【参考词语】：生齿涂炭
【汉语拼音】：shēng chǐ tú tàn
【成语解释】：犹“生灵涂炭”。见“生灵涂炭”条。
1、宋．黄干〈复陈师复寺丞书〉：“敌犯浮光，其势甚亟，城虽未可破，而四出抄掠，生齿涂炭，甚可念也。”
【参考词语】：生灵涂地
【汉语拼音】：shēng líng tú dì
【成语解释】：犹“生灵涂炭”。见“生灵涂炭”条。
1、宋．邵伯温《邵氏闻见录．卷一》：“自唐季以来，数十年间，帝王凡易十姓，兵革不息，生灵涂地，其故何哉？”　
【参考词语】：民生涂炭
【汉语拼音】：mín shēng tú tàn
【成语解释】：犹“生灵涂炭”。见“生灵涂炭”条。
1、元．郑光祖《伊尹耕莘．楔子》：“因为下方自孔甲以来，后至履癸，不修德政，暴戾顽狠，诸侯多叛，至于禽鸟走兽不安，民生涂炭。”　
【参考词语】：涂炭生民
【汉语拼音】：tú tàn shēng mín
【成语解释】：犹“生灵涂炭”。见“生灵涂炭”条。
1、明．沈采《千金记．第二六出》：“狂秦暴虐，涂炭生民，毒起干戈，云遶寰宇。”
【生灵涂炭的成语故事】
据《晋书．卷一一五．苻丕载记》载：淝水之战前秦苻坚大败，姚苌趁机叛变杀死苻坚，并且在长安称帝建立后秦；同一时间，慕容垂也自立为王，建立后燕，原本统一的北方政权再度分裂。这时幽州刺史王永，拥戴苻坚的长庶子苻丕为帝（即前秦哀平帝）在晋阳即位，并且向州郡发出文书声讨姚苌和慕容垂，在第二篇檄文中说：“天下动乱，外族入侵，先帝苻坚死在贼人手上，京都长安沦陷，国家衰弱，人民处境艰苦有如陷于泥沼和炭火之中。但上天没有让秦灭亡，主上英明神武，一定可以光复国土。”王永希望各州郡官员接到文书之后，在孟冬上旬率兵到临晋会师，准备和姚苌、慕容垂决战，可是，结果仍然不敌，王永兵败后，苻丕南逃，他最后被晋将冯该杀死。“生灵涂炭”就是直接摘自【成语典故】的一个成语，用于形容人民处于极端艰苦的困境。此外，在《书经．仲虺之诰》中有一句话：“有夏昏德，民坠涂炭”，意思是说：夏桀昏庸不能体恤人民，以致人民生活陷入艰困。文中“民坠涂炭”的语义和《晋书．卷一一五．苻丕载记》中的“生灵涂炭”相近似，也可参考之。