在今天的党课上，胡教授给我们讲述了共产党成立初期的历史背景和遭遇的种种挑战，并从革命先烈李大钊，陈独秀的生平讲述了当时艰苦条件下革命先烈的舍小我，全大局的决心与气魄。
无论是李大钊，陈独秀还是彭湃，他们都不是身处社会最底层，饱受欺压与剥削的劳苦大众出身，他们有的是高月薪的北大讲师，有的更是家族显赫富有的财主之子，他们在那动荡的时期本可以继续过着衣食无忧的日子，然而，他们却选择了抛下自身所拥有的舒顺，为平民而奋斗革命，为中国之复兴而殚精竭虑，前仆后继。这样的勇气与觉悟，着实可敬。
而更可爱可敬的，是那些被历史风尘所掩埋的众多面容模糊，名字不详的革命战士，他们或许没有广博如毛泽东，聪颖如周恩来，但他们满腔赤诚，在中国最为黑暗，雾失楼台，烟所迷津的日子里，舍弃了小家的团圆，仗义死节，蹈死不顾。曾看过老舍先生的《四世同堂》，而后久久被震撼。他从一个文化人瑞宣对于家国的不断思考与抉择中表现了知识分子的思索。我常会想，若是我处在国破城败的境况下，我是会为了保全父辈孩童而苟且忍耐，还是会为国家崛起而毅然反抗？这是一个交杂的矛盾。我想，每一个战场上浴血奋战的英雄背后，都凝缩着深闺妻儿无助的泪水，垂垂老者惘然的慨叹。忠孝不能两全，当你为了和平民主的未来而苦苦支撑，离家远行时，你的亲人可能正因此而饱受欺凌和痛苦。当你为国杀敌革命时，便无法，为你珍爱的亲友挡风遮雨。
然而令我感动的是，中国有那么多有勇气，怀大义的志士。舍小家，顾大家，这句话知易行难。但他明白，他们深知当一个国家的尊严被人践踏的支离破碎，当一个民族的脊梁被人鞭笞地体无完肤，置身其中，你又怎么能得到真正的保全和幸福。他们明白，覆巢之下，岂有完卵。于是奋起，于是遍尝艰辛，于是离家奔走。在生存的压力和生命的尊严，传统的孝义和家国的大义之间，他们坚定地选择了后者，并且，矢志不渝。
而后，胡教授又谈到时下党内的贪污腐败问题，他提出了这样的思索：“而今的贪官，可能二十年前也憎恶贪污腐败，也正直廉明。但在官场中各种诱惑中渐渐迷失了。”的确如此，连如今提起就让人恨得牙痒痒的特务汪精卫，年少时不亦是革命的先进分子。而今的世界，诱惑太多，变数太多，乱花渐欲迷人眼时，谁还能牢记自己的初衷，把持自己的方向？无怪仓央嘉措也曾叹息：留人间多少爱，迎浮世千重变。不觉想起一直很欣赏的张居正，在明朝最为黑暗的嘉靖一朝，他隐忍不发，积蓄力量了十余年，终扳倒了严嵩的大权。而在目睹了官场腐败勾结，欺上媚下，中饱私囊的种种金钱，权力诱惑后，他为任首辅，仍能秉持初衷，清肃官场，为民改革。它曾目睹人性至为自私贪婪的一面，然而却丝毫不影响他“苟利国家，生死以之，纵沉家破族，何足惧哉。”的信仰与坚持；它曾面临着群臣的反对与攻讦，然而却毫不动摇他“愿以深心奉尘刹，不予自身求利益”的决心与意志。纵使憨直，诚然不屈，这是我们自古就就有的士大夫气节。
所以我坚信，一定会有这样的一群人，他们可以直面诱惑而不为所动，可以历经困苦仍不改初衷，为国发声，为民立命。而我也希望，可以成为这样的一种人。
最后，望诸君今后前程似锦之时，仍能坚守信仰，不负匆匆似水流年，而今壮志宏图。