“衙斋卧听萧萧竹，疑是人间疾苦声。”这是清代知县郑板桥的诗句，我的第一次听说，是源自温总理的座右铭。从古至今，有关于“民”的政治思想随着朝代的更替不断进步，夏商周时期便有“重民”“爱民”之说。及至春秋战国，管仲的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”揭开了“养民”的讨论。汉代贾谊从秦亡的教训中看到了人民的力量，提出了“民无不为本”的观点。王充补充为“衣食足，稳民心，安国基”，直接性地将民心与国之基业紧密联系。至明末清初，民权思想开始萌芽。在整个封建历史的进程中，决定朝代更替的，正式统治阶层和人民大众之间利益的对立统一矛盾关系。“水能载舟，亦能覆舟”，道尽了维持统治与以民为本不可分割的关系。
现代社会的中国，是共产党领导人民大众的社会主义新中国，是人民权力达到历史顶峰的新时代。中国共产党以马克思主意为指导思想，始终坚持为人民服务的宗旨。中国人民为着自由民主的理想，在党的带领下，**了封建主义，官僚资本主义，帝国主义三座大山，建立起人民当家作主的政权。
但是，新中国还是年轻的，从封建主义的消亡至今只有百年。在政治上虽然我们打破了旧世界的制度，但是却并非在思想上彻底消灭民族的劣根性，官僚主义的毒瘤依旧未能尽数拔除。列宁说过：“旧社会灭亡的时候，它的死尸是不能装进棺材、埋入坟墓的。它在我们中间腐烂发臭并且毒害我们。”从旧的体制中遗留下的官僚主意陋习对于党群关系有着负面的影响，一个强大的政党往往由于感染了官僚陋习而失去人民的支持。
有一部分党员干部，在权力金钱面前，逐渐丧失了警惕性和免疫性，利用人民赋予的权力牟取私利。生活中，强行拆迁，挪用公款，暴力执法，官商勾结等事件亦是时有发生，究其原因，除了部分官员个人的思想觉悟不高以外，主要还是归结于官僚思想在中国依旧藏污纳垢。
居庙堂之高则忧其民，只有心怀人民大众，才能听到百姓疾苦，忧民所忧，才能为人民服务，才会得到人民的支持和拥护。作为来自四川地震灾区的学生，我依旧记得地震时感人的一幕幕党员先进事迹。温总理托着疲惫的身躯日夜奔波于各个灾区，到最前线视察灾情。58岁的刘亚民主动向上级领导请缨到灾区一线指挥战斗一个带队冲进汶川三江重灾区。北川县长经大忠一句“领导坐下，学生先走”振聋发聩。四川乃至全国人民全都会铭记你们的感人事迹。
作为新世纪的大学生，作为立志加入中国共产党，接替我党伟大业绩的青年们。我们的思想觉悟高低，会直接决定着中国未来社会主义建设的成败。如果我们无法摒弃旧社会的劣根性，国家基业堪忧。所以，每一位青年都应深刻认识到自己肩负的民族重任，努力提升自己的思想觉悟和为国为民的奉献精神，做到真正的为人民服务。