3月11日有幸听了 李晓凡老师的《内化师德——当代德育新坐标的支撑点》讲座，李老师以其亲身经历和自己孩子成功的实例，深入浅出，声
情并茂，给以我心灵深处一次深深的颤动和感悟。
每个职业都有自己的道德。医生有医师，商人有商德，老师有师德。不管是哪个行业，我们都得热爱自己的工作对象。作为教师，我们最主要
的服务对象是学生，当然也有家长等等。我们的教育应是“用心而不是用手段”的教育，其实，做任何事，只要用心且坚持去做，肯定能做出
一番天地。外化要转为内化，才能成为真正的师德。理论上：什么是师德？李老师讲道，内化师德，要注重“三力合一”，即“内在有张力，
潜在有魅力，外在有活力”。 “三力合一”内化师德法的内涵，李老师概括为四点，即启迪自我心灵；完善人格素质；追求人性完美；把真、
善、美与品行情操、境界有机整合；通过“锤炼自我、修养自我、超越自我”来提升“三力”。教师要启迪学生的心灵，先得启迪自己的心灵
；教师要培养学生健全的人格，先得主动完善自身的人格素质；教师要实施好人性化教育，自己先得主动追求人性完美。现代教育倡导建立“
双向主体和谐发展”的新型师生关系。
教育过程就是一个交心的过程。作为老师，我们不能居高临下，处处以师威压之，亦不能只求学生发展而忽视老师自己的成长，我们应与学生
一同成长。教师是心灵感知的输出者，学生是敞开心扉的接受者，老师教育学生应该是两颗心灵愉快的碰撞，实现感情的交流、融合、升华。
李老师说“教育的核心是人格心灵的唤醒”，其中必须要渗透一个“爱”字。爱是需要力量的，是需要相应能力支持的，爱必须得之于心寓之
于行。
实践上：李老师举了很多实例，其中给我印象最为深刻的是，她在以专家身份造访一所学校时，恰巧遇到一个学生由于上学没遵守纪律被老师
在外罚站，李老师既没惊动陪同领导，也没打扰那位老师的上课，巧妙真诚的与犯错学生谈话，让学生自己总结自己五个优点三个缺点的方式
，委婉的指出了他的错误，过后那个学生认识到自己的错误也真诚的向老师道了歉。老师要学会宽容学生，接纳学生。学生就是在不断犯错、
认识错误、改正错误的过程中长大的，而作为老师应该学会“赏识有度，批评得法”。
李晓凡老师提出“赏识有度，批评得法”，赏识要准确，如果赏识的不准，学生就会感到受了欺骗，认为老师在故意夸他，也就起不到激励作
用。赏识就是放大他的优点，“要有一双发现的眼睛，一张暗示的嘴，还要学会倾听”。有些老师现在一提到“批评”就讳莫如深，唯恐“伤
害学生的自尊心”，以至于不分是非的肯定和表扬。一味的表扬，正如一味惩罚一样并不可取。不需要付出努力，唾手可得的称赞没有谁会珍
惜。赏识要有度。符合学生理性预期的赏识是事半功倍的“四两拨千斤”。
批评也是如此，李老师的观点是批评要用“中性语言”，批评时不宜尖锐刻薄，穷追不放，应该婉转的指出学生的错，而又尽少的伤害学生的
自尊心。有的老师出于一时之气，在对学生批评教育时常常会不注意语言“出口伤人”，想让学生牢记以便改正，但往往事与愿违。因为这会
使他们认为：你一直在搜集他们的错误缺点，这次是在和他算总帐。这对他们强烈而又敏感的自尊来讲，无疑是极大的伤害。
孩子的身上有很多值得我们老师学习的地方。很多时候，我们得虚心向学生学习。我们应多一些具有高度、深度和前瞻性的理性化认识。不能
把个人的不良情绪带入教育教学工作当中，尤其是课堂教学；对学生说的每一句话，尤其是批评教育的话，一定要先作理性思考，做到“赏识
要有度，批评要得法”。做一名人师是我们当老师的理想追求。人师是教育家与心理学家的结合体。李老师讲，要成为一名人师，一定要做到
三点：即走进孩子的内心世界；做学生的知心朋友；与学生心贴心的交流。具体来说，就是“用人师的思想，培育学生的思想；用人师的情感
，激发学生的情感；用人师的意志增强学生的意志；用人师的个性影响学生的个性；用人师的心灵唤醒学生的心灵；用人师的灵魂铸就学生的
灵魂；用人师的人格塑造学生的人格”。能之不存，德之焉附？师德与能力是唇齿相依的，有师德无能力或是有能力无师德都是不行的。你整
天与学生朝夕相处，甚至是吃、住、娱都在一起，如果没有相应能力予以支撑，那学生就会在你头上“动土”耍威风了，最终还是没有育人效