暑期社会实践报告——“走进云南因远关爱古镇”

引言：“此曲只应天上有，人间能得几回闻”，在华夏五千年的历史上，绝妙的音乐华章层出不穷。这其中，祖国大家庭中的少数民族，更是表现出了伟大的音乐天赋，在云南省白族地区遗留下来的白族“洞经古乐”就是杰出的民乐瑰宝之一。自云南省政府提出“建设文化大省”的发展战略以来，各少数名族的历史和文化，得到了很好的保护和传承，尤其是“洞泾音乐”，它不仅得到了很好的保护和发展，而且还为云南的旅游业做出了很大的贡献。但是，因远镇地处偏远的山区，交通不便利，“因远洞泾古乐”受到的保护和关注还不够，为了更好的保护和发掘这一优秀的少数名族传统文化，7月25日至7月31日，我们实践小组一行来到云南省因远镇，就此地的白族“洞经古乐”的历史、现状和发展做了调研。

次实践的目的有两个：
一是，利用我们的热情、知识为民族文化保护事业贡献自己的力量，尤其是针对当地面临消失的白族洞经古乐文化的抢救工作，宣传这些宝贵的民族文化，引起当地政府、人民及社会各界的重视；
二是，通过深入社会实践活动，可以向社会展示当代大学生的健康风采和积极向上的精神面貌，提高大学生社会实践能力，培养大学生吃苦耐劳的优秀品质，加强大学生思想道德修养，有利于唤起大学生的社会责任感和历史使命感。 在出发到因远之前，我们在玉溪市聂耳文化广场进行了简单的问卷调查，结果显示，大多数人并不知道有这样一种音乐，不到15%的人听说过，只有一位年长的老人熟悉和了解。调查结束后，玉溪日报的记者对我们进行了采访。 7月26日，我们调查小组到达元江，与当地电视台取得联系，并对如何宣传“洞泾古乐”进行了商谈。我们计划在因远举办一场“洞泾古乐”的表演，当地电视台答应我们，他们可以在举办那天给我们派记者过去录制，并帮助我们在电视上帮我们宣传。当天下午，我们乘车赶到了此行的目的地——因远。 7月27日，按照我们的计划，今天我们要对演奏洞经音乐的老艺人进行采访。在当地宣传干事的指引下，我们对几位老艺人进行了采访。 采访时老艺人为我们演奏洞泾 从采访中我们了解到，因远洞经大概有三百多年的历史。起初，洞经音乐作为一种皇族音乐，只能在宫廷上或是皇家祭祖的时候才能进行演奏。但是它很快的流传到了民间，经过民间艺人的丰富及传播下，在明末清初，它的发展以及影响达到顶峰。在其发展的最高峰，每一个居住在这的白族的人民，或会唱一首洞经，或会演奏一种乐器，更有胜者两者皆会，而那些什么都不会的就可能找不到玩伴，只能当一个看客，因为在农耕之余，白族人民便会聚在一起演奏洞经音乐，把它当作一项娱乐活动。但是在很长一段时间里，特别是清末以来，因远洞经的发展受到了很大程度上的阻碍，外来文化的冲击、战火的毁坏、认为的故意破坏，使得洞经的发展几乎陷入停滞的状态。文化大革命时期，与洞经有关的建筑物和书籍，几乎都被毁坏了。 近年来，随着一些老艺人及社会人士的努力推动，当地政府有关部门对发掘和传承民族文化日益重视，并准备把洞经古乐作为一项文化产业来进行深入挖掘和开发，洞经古乐又重新焕发了生机。如今的因远镇已有四个自然村成立了洞经古乐表演队，洞经古乐表演在当地已初具规模，而且镇政府也在每年有限的财政预算中拨出部分资金予以扶持，并每年举行“三月街·米干节”等旅游文化活动，推动洞经音乐的发展。但是，洞经古乐现在依然面临着传承、宣传、资金等方面的困难。 7月28日，我们对昨天进行采访的笔记进行了整理，写了一份相关的报告，并拟定了一份明天演出的具体安排。我们联系了电视台的记者，跟他们讲述了明天的演出活动的具体事宜。 7月29日，我们利用上午和中午的时间，对演出场地进行了打扫，并进行了布置：贴上了横幅，更换了老化的电线和灯泡。下午，记者们终于赶到了，匆匆吃完晚饭后，我们就开始了今天的表演。

活动总结： 经过这次活动，我们对白族的文化以及历史有了更进一步的了解及认识，我们也从这次活动中得到了应有的锻炼，加深了我们对历史文化的保护意识，我们也从那些美妙的音乐中感受到了，白族人民伟大的创造能力以及丰富的想象力，激发了我们对洞经的热爱，增强了我们把它宣传出去的决心。对于今后的宣传工作，我们会尽自己最大的能力，寻求各方的帮助，让因远洞经更好的传承下去。 特别感谢： 玉溪市大众电视台 玉溪日报社 元江县因远镇政府 实践人： 机械学院陈涛 龙臻旎 蒋信 马兆吉 段梦 赵勇 邱月 于然