路漫漫其修远兮,吾将上下而求索 :在追寻真理(真知)方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地(上天下地)去追求和探索。杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茝!:喜欢申椒、菌桂的人,哪里(赶得上)像佩带蕙茞的人?” 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。:我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔:这些都是我内心之所珍爱,叫我死九次我也绝不改悔!
乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也 :驾着龙马,飞快地向前猛奔!来!我给你充当向导日月忽其不淹兮,春与秋其代序: 太阳与月亮互相交迭,未尝稍停,新春与金秋相互交替,永无止境。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮: 想到树上黄叶纷纷飘零,我害怕美人啊,您头上也添上丝丝霜鬓!
"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"意思是说:在追寻真理(真知)方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地(上天下地)去追求和探索。这里的“修”我认为就应该解释为:(路)长。从文中来看,“修远”应是一个并列词,对应下句的“求索”。
《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作
为了理想,屈原不懈地追寻。他说,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,体现了一种执著的追求真理的精神。
意思:时光匆匆而过不久留,春去秋来更替时序 形容时间过得很快。。只要合乎我心中美好的理想,纵然死掉九回我也不会懊丧
For the ideal that I hold near to my heart,I'd not regret a thousand times to die.
译文直译:我遵从我内心的想法,即使要死千万次我也不会后悔。
1、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
译文:我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!
2、怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓以善淫。——屈原《离骚》
译文:怨恨君心荒唐啊,始终不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的妩媚,诽谤我好放荡淫乱。
3、虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩!路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
译文:身体被肢解,我也不会改变理想,我的心哪是惩罚所能更改的。道路又窄又长无边无际,我要努力寻找心中的太阳。
4、余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。——屈原《离骚》
译文:我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
5、余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。——屈原《离骚》
译文:我虽爱好修洁严于责己,早晨直言进谏晚上就被罢免。
6、宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。——屈原《离骚》
译文:宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”:其中所寓含了深沉的忧患意识和强烈的社会责任感,几千年来一直感动并激励着中国知识分子为国为民殚精竭智。
“亦作心之所善兮,虽九死其犹未悔。” :表现其坚持真理,献身理想
“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!” :表现其嫉恶如仇,不同流合污
“民生各有所乐兮,余独好修以为常。” :表现其洁身自好,自我完善
“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。” :表现其刚正不阿,一身正气
“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮” :表现出忠心耿耿
“朝饮木兰之堕露兮,夕餐秋菊之落英” :表现出洁身自好,不断完美自
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索” :表现出诗人不断完美自己,修炼自己,对完美的追求,引用率非常高。
1、名句
(1)路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(2)长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
(3)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
2、释义
(1)前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
(2)我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
(3)这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
3、作品简介
《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。“离骚”,东汉王逸释为:“离,别也;骚,愁也。”《离骚》以理想与现实的冲突为主线,以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征,借助于自传性回忆中的情感激荡,和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心,“哀民生之多艰”,叹奸佞之当道。主张“举贤而授能”,“循绳墨而不颇”。提出“皇天无私阿”,对天命论进行批判。作品中大量的比喻和丰富的想像,表现出积极浪漫主义精神,并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式,对后世有深远影响。有东汉王逸《楚辞章句》、南宋朱熹《楚辞集注》、清代戴震《屈原赋注》等注本。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 九死其犹未悔。
草木之零落兮,恐美人之迟暮。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。