氓佳句赏析

诗经·卫风·氓氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。

既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。

以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！ 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。

淇水汤汤，渐车帷裳。 女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。

静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。

淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ [注释] 1、氓之蚩蚩：氓，（méng），蚩蚩：老实的样子。

2、布：货币。一说布匹。

3、即：靠近。 4、谋：商量。

5、顿丘：地名。 6、愆（qiān）：过，误。

7、将：愿，请。 8、垝垣：垝（guǐ），垝垣：破颓的墙。

9、复关：诗中男子的住地。一说返回关来。

10、卜：用龟甲卜吉凶。 11、筮（音诗）：用蓍草占吉凶。

12、体：卜卦之体。 13、咎言：凶，不吉之言。

14、贿：财物，嫁妆。 15、沃若：润泽貌。

16、鸠：斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。

17、耽（chén）：沉湎于爱情。 18、说：脱。

19、陨：坠落。 20、徂尔：往你家，嫁与你。

21、食贫：过贫苦生活。 22、渐：沾湿。

23、爽：差错。贰：差错。

24、罔极：没有准则，行为不端。 25、二三其德：三心二意。

26、遂：久。 27、知：智。

28、咥（xī）：大笑貌。 29、躬：自己，自身。

30、淇：淇水。 31、隰：当作湿，水名，即漯河。

32、泮（pàn）：通畔，岸，水边。 33、总角：古时儿童两边梳辫。

[评析] 《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情、议论。

作者用第一人称“我”来叙事，采用回忆追述和对比手法。 第一、二章追述恋爱生活。

女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。 第三、四、五章追述婚后生活。

第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽！”第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。 第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉！” 作者顺着“恋爱——婚变——决绝”的情节线索叙事。

作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。

2. 诗经氓的鉴赏200字

《诗经·卫风·氓》原文氓之蚩蚩，抱布贸丝.匪来贸丝，来即我谋.送子涉淇，至于顿丘.匪我愆期，子无良媒.将子无怒，秋以为期.乘彼垝垣，以望复关.不见复关，泣涕涟涟.既见复关，载笑载言.尔卜尔筮，体无咎言.以尔车来，以我贿迁.桑之未落，其叶沃若.于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也.女之耽兮，不可说也.桑之落矣，其黄而陨.自我徂尔，三岁食贫.淇水汤汤，渐车帷裳.女也不爽，士贰其行.士也罔极，二三其德.三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣.言既遂矣，至于暴矣.兄弟不知，咥其笑矣.静言思之，躬自悼矣.及尔偕老，老使我怨.淇则有岸，隰则有泮.总角之宴，言笑晏晏.信誓旦旦，不思其反.反是不思，亦已焉哉！翻译无知农家小伙子，怀抱布匹来换丝.其实不是真换丝，找此借口谈婚事.送你渡过淇水西，到了顿丘情依依.不是我要误佳期，你无媒人失礼仪.希望你不要生气，我们以秋天为期.登上那堵破土墙，面朝复关凝神望.复关遥远不得见，心里忧伤泪千行.情郎忽从复关来，又说又笑喜洋洋.你去卜卦问吉祥，卦象吉祥心欢畅.赶着你的车子来，把我财礼往上装.桑树叶子未落时，挂满枝头绿萋萋.唉呀那些斑鸠呀，别把桑叶急着吃.唉呀年轻姑娘们，别对男人情太痴.男人要是迷恋你，要说放弃也容易.女子若是恋男子，要想解脱不好离.桑树叶子落下了，又枯又黄任飘零.自从嫁到你家来，三年挨饿受清贫.淇水滔滔送我归，车帷溅湿水淋淋.我做妻子没差错，是你奸刁缺德行.做人标准你全无，三心二意耍花招.婚后三年为你妇，繁重家务不辞劳.早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝.你的目的一达到，逐渐对我施凶暴.兄弟不知我处境，个个见我都讥笑.静下心来想一想，独自黯然把泪抛.白头偕老当年誓，如今未老生怨愁.淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头.回想少时多欢聚，说笑之间情悠悠.当年山盟又海誓，哪料反目竟成仇.不要再想背盟事，既已恩绝就算了.1、氓之蚩蚩：氓，（méng），蚩蚩：老实的样子.2、布：货币.一说布匹.3、即：靠近.4、谋：商量.5、顿丘：地名.6、愆（qiān）：过，误.7、将：愿，请.8、垝垣：垝（guǐ），垝垣：破颓的墙.9、复关：诗中男子的住地.一说返回关来.10、卜：用龟甲卜吉凶.11、筮（音诗）：用蓍草占吉凶.12、体：卜卦之体.13、咎言：凶，不吉之言.14、贿：财物，嫁妆.15、沃若：润泽貌.16、鸠：斑鸠.传说斑鸠吃桑葚过多会醉.17、耽（chén）：沉湎于爱情.18、说：脱.19、陨：坠落.20、徂尔：往你家，嫁与你21、食贫：过贫苦生活.22、渐：沾湿.23、爽：差错.贰：差错.24、罔极：没有准则，行为不端.25、二三其德：三心二意.26、遂：久.27、知：智.28、咥（xī）：大笑貌.29、躬：自己，自身.30、淇：淇水.31、隰：当作湿，水名，即漯河.32、泮（pàn）：通畔，岸，水边.33、总角：古时儿童两边梳辫.赏析：《氓》是一首叙事诗.叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情、议论.作者用第一人称“我”来叙事，采用回忆追述和对比手法.第一、二章追述恋爱生活.女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘.第三、四、五章追述婚后生活.第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽！”第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”.第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉！”作者顺着“恋爱——婚变——决绝”的情节线索叙事.作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望.。

3. 鉴赏古风和氓两首诗的不同

《风·谷风》、《卫风·邙》两诗中的主人公同是弃妇，但个性却截然不同；一个是凄凄苦诉，总想破镜重圆的弃妇，一个是怨愤不已，立志不再俳徊的弃妇。一个柔婉、深情；一个活泼、决绝。一个念念不忘的是情感上的藕断丝连，她在叨念：“不念昔者，伊余来 ！”一个发出仇恨的怨诉，在告诫着不幸妇女们的必然命运：“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。”由于封建制度的束缚、局囿，使劳动妇女处于受压迫最深重，命运最苦楚的社会最下层，《邶风·谷风》、《卫风·氓》的最大意义就在于它们都完美地刻画出来了那个时代的典型事件中的典型人物——时代悲剧的主角，悲惨凄苦的弃妇形象，这形象是后代弃妇诗的活脱模式，是后代同一题材艺术作品的最好楷模。

4. 《卫风·氓》这首诗表现了主人翁怎么样复杂的感情

《诗经·卫风·氓》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。

既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。

以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！ 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。

淇水汤汤，渐车帷裳。 女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。

言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。

静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。

淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。

信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 译文 那个人满脸笑嘻嘻，抱着布匹来换丝。

哪里真是来换丝，是来找我谈婚事。我曾送你渡淇水，直到顿丘才转回。

并非我约期又改悔，你无良媒来联系。请你不要生我气，重订秋天作婚期。

我曾登那缺墙上，遥望复关盼情郎。望穿秋水不见人，心中焦急泪汪汪。

既见郎从复关来，有笑有说心欢畅。你快回去占个卦，卦无凶兆望神帮。

拉着你的车子来，快用车子搬嫁妆。 桑叶未落密又繁，又嫩又润真好看。

唉呀班鸠小鸟儿，见了桑堪别嘴馋。唉呀年青姑娘们，见了男人别胡缠。

男人要把女人缠，说甩就甩他不管。女人若是恋男人，撒手摆脱难上难。

桑树萎谢叶落净，枯黄憔悴任飘零。自从我到你家来，多年吃苦受寒贫。

淇水滔滔送我回，溅湿车帘冷冰冰。我做妻子没过错，是你男人太无情。

真真假假没定准，前后不一坏德行。 结婚多年守妇道，我把家事一肩挑。

起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。家业有成已安定，面目渐改施残暴。

兄弟不知我处境，见我回家哈哈笑。净思默想苦难言，只有独自暗伤悼。

“与你偕老”当年话，老了怨苦更增加。淇水虽宽总有岸，沼泽虽阔亦有边。

两小无猜多快乐，又说又笑，哪儿有愁烦？不愿回想一下那旧日的誓言。从前的誓言都不回忆了（你已是恩断义绝）。

那就算了吧！这是一首弃妇的怨诗，全诗以第一人称的口吻，追述自己从恋爱、结婚到被遗弃的过程，诉说了女子悔恨交加的痛苦心情。作者在叙事的过程中融入了主人公的感情变化——由爱、到悔恨、再到决绝，较细腻的刻画了她的心理活动，展现了她坚强的性格。

5. 诗经《氓》中哪些诗句是比兴句

第三章“比而兴也”，第四章“兴也”，也就是说这两章以抒情为主，诗中皆以桑树起兴，从诗人的年轻貌美写到体衰色减，同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。

第六章赋兼比兴。具体：1、“桑之未落，其叶沃若”，以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。

2、“桑之落矣，其黄而陨”，以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃。 3、“于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽”，则以“戒鸠无食桑葚以兴下句戒女无与士耽也”，桑葚是甜的，鸠多食则易致醉；爱情是美好的，人多迷恋则易上当受骗。

男人沉溺于爱情犹可解脱。女子一旦堕入爱河，则无法挣离。

这是多么沉痛的语言！从桑叶青青到桑叶黄落，不仅显示了女子年龄的由盛到衰，而且暗示了时光的推移。 4、“淇则有岸，隰则有泮。”

这里用了两个比喻：浩浩汤汤的淇水，总有堤岸；广阔连绵的沼泽，也有边际。诗人运用这两个比喻，强烈地抒发了一腔怨愤，诉说了弃妇无边无际的痛苦。

氓原文：桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。

于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。

女之耽兮，不可说也。桑之落矣，其黄而陨。

自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。

女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。

总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！翻译：桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。

嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。

男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。

桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。

淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错，是你男人太奸刁。

反覆无常没准则，变心缺德耍花招。当年发誓偕白头，如今未老心先忧。

淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。

海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休！赏析：《卫风·氓》是一首上古民间歌谣，以一个女子之口，率真地述说了其情变经历和深切体验，是一帧情爱画卷的鲜活写照，也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。

这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗，将一个情爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃，爱得坦荡，爱得热烈。

即便婚后之怨，也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。

6. 【15.补写出下列句子中的空缺部分

(1)兄弟不知，咥其笑矣 （2）民生各有所乐兮，余独好修以为常 （3）舳舻千里，旌旗蔽空 【解析】 试题分析：名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。

注意重点字的写法。如“咥”“修”“舳舻”“旌”“蔽”等要理解字义去记忆。

学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分，句中有误该句不得分。

要求学生养成回头望的习惯，避免笔误。名句默写答题技巧：（一）要突破生僻难写字。

（二）要注意同音异义词。（三）要注意同义异形词（四）要留意具体环境（五）要留心语句顺序（六）要注意语句出处。

【考点定位】默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。

【技巧点拨】高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。

所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，现在课标卷已经考核“理解性默写”，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。

7. 《诗经.氓》中用比喻的方式规劝、告诫女子不要沉迷于爱情的句子有哪

《诗经卫风·氓》中用比喻的方式规劝、告诫女子不要沉迷于爱情的句子主要有两句： 1，桑之未落，其叶沃若。

于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。

士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

——先秦《诗经卫风·氓》 白话文意思是桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。

年轻姑娘们，别对男人情依依。男人若是恋上你，要丢便丢太容易。

女人若是恋男子，要想解脱难挣离。此句是以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。

2，桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。

淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。

士也罔极，二三其德。——先秦《诗经卫风·氓》 白话文意思是桑树叶子落下了，枯黄憔悴任飘摇。

自从嫁到你家来，三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。

我做妻子没差错，是你男人太奸刁。反覆无常没准则，变心缺德耍花招。

以桑叶的枯黄飘落，比喻女子的憔悴和被弃。 3，淇则有岸，隰则有泮。

总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！——先秦《诗经卫风·氓》 白话文意思是淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。

回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。

莫再回想背盟事，既已终结便罢休！这里用了两个比喻：浩浩汤汤的淇水，总有堤岸；广阔连绵的沼泽，也有边际。诗人运用这两个比喻，强烈地抒发了一腔怨愤，诉说了弃妇无边无际的痛苦。

扩展资料 《卫风·氓》是一首上古民间歌谣，它通过一位弃妇的自述，激昂、生动地叙述她和氓恋爱、结婚、受虐、被弃的过程，表达了她悔恨的心情与决绝的态度，深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上受压迫和损害的现象。 开头一、二章具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程，叙述自己陷入情网，冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚。

诗人叙述到这里，情绪极度激昂，悲愤与悔恨交并，使叙述中断。三四两章以抒情为主，诗中皆以桑树起兴，从诗人的年轻貌美写到体衰色减，同时揭示了男子对她从热爱到厌弃的经过。

诗中对一群年青貌美的天真少女，现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女不平等的现象。第四章，对氓的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的差错，而是氓的反复无常。

第五章，接着追叙，叙述她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸。 第六章赋兼比兴，在抒情中叙事，当初他们相恋时，有说有笑；男子则“信誓旦旦”，表示白头偕老。

可是他还未老时就产生怨恨，而且无法挽回。诗人运用这两个比喻，强烈地抒发了一腔怨愤，诉说了弃妇无边无际的痛苦。

叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪和欺骗，坚决表示和氓在感情上一刀两断。这些，都是作者的经历、内心活动、感情变化的再现，结构严整，形成一首千古动人的诗篇。