1.母亲是一缕阳光,让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春;母亲是一股清泉,让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净
2.一句关切的问候是一朵花,一次善意的批评是一朵花。
3.小男孩儿正睡得香甜,圆圆的苹果脸上,半开半合的小嘴儿像一颗含苞欲放的花蕾,在睡梦中常常笑出声来。
4.你看,她那明亮的大眼睛,那天真活泼的笑脸,多么像一株茁壮成长的向日葵呀!
5.那姑娘脸上冷不丁地绽出了笑意,满脸绯红,像一朵醉了的芍药花。
6.天气渐暖了,而他却像进入了严冬。不仅脸上阴冷,嘴巴也像冰封雪凝。
7.她脸色阴暗得像夏季乌云满布的天空一样,随时都会雨点似的落下泪来。
8.这意外的失败,使同学们一个个像霜打的树叶子,霎时无精打采地蔫了下来。
9.她的脸一下子红了,红得像一朵含苞的石榴花。
10.书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
11.痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔。
12.谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非;谎言是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔;谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复。
13.阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当;阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友;阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。
14.自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离。
15.爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
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浩歌惊世俗,狂语任天真。
宋·陆静《醉书》。浩歌:大声歌唱。天真:这里指不加矫饰的本性。这两句大意是:放声高敦震惊世俗,狂言真语一任本性。陆游常以“浩歌”“狂语”指点时弊,对抗世俗,吐露性情,宣泄积郁,诗集中的不少《醉歌》、《醉书》等等。其实是非常清醒的作品,要了解其性情怀抱,不可不读。
南宋爱国诗人 陆游 《醉书》
试看千寻松,直干无柔媚。 世俗名言
清·盛枫《盆花》。寻:古代长度单位,八尺为一寻。这两句大意是:请看千尺高的松树,树干笔直,毫无柔媚之态。温室里盆裁的花草,千矫百媚,令人赏心悦目,可是经不得一点风雨,过时纷谢,一无消息。山野间松高千寻,挺立不倚,毫无柔姿媚态,凌风雪,傲严寒,四季常青,它才是值得人们敬佩的形象。可用来咏松树,也可以用来赞美那种具有崇高品格不肯媚世的人。
清代学者 盛枫 《盆花》
发胸中之思,论世俗之事。东汉哲学家 王充
拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
宋·苏轼《卜算子》[缺月挂疏桐]。寒枝:寒天的树枝。这两句大意是:孤鸿拣尽寒枝却不肯栖身其上,宁愿在寂寞的沙洲苇丛之中忍受寒凉。这是苏轼初到黄州寓居定慧院时作的一首词,下阕写孤鸿“惊起却回头,有恨无人省(xíng醒),~。”当时作者刚出囹圄,惊魂未定,心境孤寂。他以秋夜残月下的孤鸿自况,表现自己不肯随人俯仰、与俗沉浮的生活态度,反映出词人孤高的品格与非凡的意趣。这是“托物言志”的写法,在这首词里,鸿似人,人似鸿,鸿与人已凝为一体,虽有寄托却不露形迹,格奇语隽,可谓神品。
北宋文学家 苏轼 《卜算子》
趋炎附势的人,不可与其共患难。英国诗人 拜伦
一切世俗的权力都会使人成为无赖。 关于世俗的名言爱尔兰剧作家 萧伯纳
要精明地处世,但不要那种世俗的精明。弗·夸尔斯
人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗。
春风像个慈祥的母亲,拂着你的脸颊,使你感到舒畅,心旷神怡。
刺猬的身体如同一个长满了钢针的小圆球。
大象的耳朵就好像两把大大的蒲扇。
当潇潇雨下,夜色深沉的时候,长安街像一条静静的长河。
她高兴得嘴角上翘,变成一弯月牙儿。
她浑身都带着感情,那感情像开了闸的洪水,从她的眼底、唇边溢了出来。
她脸上洋溢着兴奋的光芒,就像山坡上绽开的山丹丹花一样。
她那红润润的圆脸蛋,像溢满浆汁的苹果。
她那张皱纹纵横的脸,舒展得像绸缎一般,光闪闪的。
近来,姐姐像吃过一枚“顺心丸”,脸上老漂着笑影。
柳树的枝条就好像无数根绿色的丝带一样。
美丽的彩虹就像一座七彩的桥一样高挂在雨后的天空。