01、热爱生活 热爱是风,“贫穷而能听到风声也是好的”。
热爱是雨,“有情芍药含春泪”。热爱是土,俯身就能抠出一把,哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢?热爱是云,仰首就能望到一片,哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢? 因为热爱,我们心存感激,因为热爱,我们满怀忧愤;因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我们敢于金戈铁马去,马革裹尸还。
忍辱负重的生,生是热爱;大义凛然地死,死是热爱;清清爽爽,认认真真地活着,活着又何尝不是热爱! 02、英雄与光明 真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了;真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。 03、真理与谬误 真理无须打扮,哪怕写在枯黄的纸张上,描摹在贫瘠的沙土中,甚至变成粗俗的谚语,它也会生辉。
谬俣,即使被刻上佛的银盘,铸入宫殿的金鼎,甚至冒充神的启示,也是黯然无光的。 04、蜡烛有心 蜡烛有心,于是它能垂泪,能给人间注入粼粼的光波;杨柳有心,于是它能低首沉思,能给困倦的大地带来清醒的嫩绿,百花有心,于是它们能在阳光里飘出青春深处的芳馨。
05、阅读 阅读,是一种沟通,历史的残缺与完美,现实的动荡与平静,世界的无奈与精彩,生活的苦涩与醉人,无不在阅读中相互融合又相互分离。 阅读是一种明悟,无论是家有诗书还是窖藏老酒,无论是古韵京腔还是百家经典还是大众俗语,没有阅读便没有睿智没有深遂没有长袖阔带的文气没有风流倜傥的洒脱。
珍惜阅读,便是珍惜历史,珍惜蛇灰蚓残般的石鼓文陶埙石馨发出的音响以及青铜瓦当上的装饰画。 珍惜阅读,便是珍惜传统,珍惜乐山大佛永乐大钟沧州铁狮九龙古壁以及太极八卦少林武当飒飒英姿猎猎雄风。
珍惜阅读,便是珍惜美好,珍惜黄山烟云醉旧客桂林山水甲天下沧海云天莺歌燕舞春雨秋风绿肥红瘦,珍惜《高山流水》之深情《十面埋伏》之危急舒勃伯特之缓缓流动斯特劳斯之徐徐吹拂。 珍惜阅读,阅读便如一首歌,歌到情处泪双流;珍惜阅读,阅读便如一杯酒,酒将醉时笑语;珍惜阅读,阅读便是一首诗,诗言有尽意难尽;珍惜阅读,阅读便像一杯茶,茶香满口情悠悠。
06、安静 在各种生命力中,惟有安静最具影响力。阳光静静地普照大地,人的耳朵听不见任何声响,但是它却带给人无限的祝福和行善的能力。
地球吸引力也是沉默无声的,它没有机器的嘎嘎声,铁链的铿锵声,也没有引擎轰隆的噪音,然而它却操纵着宇宙的星球按照一定的轨道运行不已,夜晚,露水悄然而降,润饰每一株小草,每一片树叶,每一朵花瓣,使他们焕然一新。电的本源不是轰隆的雷响,而是无声的闪电。
大自然的奥秘隐含在安静之中,巨大的力量常常无息地进行。 自然界的奇迹都是在静谧中酝酿。
宇宙的巨轮无声地运转。我们处在这个嘈杂的时代,如果想保持圣洁,每天必须有一段孤独安静的时刻。
(曲可伸推荐) 07、成熟 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。 08、渐入佳境 名剧的开头,往往少有高潮。
胜境的入口,常常并不引人瞩目。 味美的果实,初嚼的口味有时反而沉得平淡。
纯真的情思,常含在层层递进的意会之中。 款款地导引,悄悄地深潜,细细地回味,静静地领悟。
引高潮以适时,探胜境于幽绝,品回味以悠远,悟美情于灵惠,乃独步人生,渐入佳境之绝技! “渐入佳境”,在理念上加以放大,则可以囊括整个人生历程,使一个人的生命之链,在不断追求强化、美化的递进式的追求中,逐渐变得庄严、美丽,富于睿智和亮色。 09、成败荣辱 心的本色该是如此。
成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。
10、沙原隐泉 茫茫沙漠,滔滔流水,于世无奇。惟大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化机巧,让人神醉情驰。
以此推衍,人生,世界,历史莫不如此。缎带浮嚣以宁静,给躁急以清冽。
给高蹈以平实,给粗犷以明丽,惟其这样,人生才见灵动,世界才显精致,历史才有风韵。然而,人们日常见惯了的,都是各色各样的单向夸张,连自然之神也粗粗糙糙,懒得细加调配,让人世间大受其累。
11、风雨过后 风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色。 走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道。
登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。 在这个世界上, 一星陨落,黯淡不了星空灿烂; 一花凋零,荒芜不了整个春天。
12、是什么 是什倏倏滑过心头,留于瞬间华彩; 是什么静静流过心田,培植甘甜记忆; 是什么轻轻扣动心扉,留下永恒。
下面是赞美诗的
偷懒的诗神呵,你将怎样补救
你对那被美渲染的真的怠慢?
真和美都与我的爱相依相守;
你也一样,要倚靠它才得通显。
说吧,诗神;你或许会这样回答:
“真的固定色彩不必用色彩绘;
美也不用翰墨把美的真容画;
用不着搀杂,完美永远是完美。”
难道他不需要赞美,你就不作声?
别替缄默辩护,因为你有力量
使他比镀金的坟墓更享遐龄,
并在未来的年代永受人赞扬。
当仁不让吧,诗神,我要教你怎样
使他今后和现在一样受景仰。
你是广袤的大地,是辽阔的天空;你崇山峻岭,是江海湖泊。你用彩色的文字,描绘出世界上可能存在的一切美妙景象。不管是壮阔雄奇的,还是细微精致的,不管是缤纷热烈的,还是深沉肃穆的,你都能有声有色地展现。你使很多足不出户的人在油墨的清香中游历了五光十色的境界。
你告诉人们,人生的色彩是何等的丰富,人生的旅途又是何等曲折漫长。你把生活的帷幕一幕幕地拉开,让无数不同的角色在人生的舞台上演出激动人心的喜剧和悲剧。你可以呼唤出千百年前的古人,请他们深情地讲述历史,也可以请出你最熟悉的同代人,叙述人人都可能经历的日常生活。你吐露的喜怒哀乐,使人开怀大笑,也使人热泪沾襟。
你是遥远的过去,是刚刚过去的昨天,也是无穷无尽的未来。你把时间凝聚在薄薄的书页之中,让读者无拘无束地漫游岁月的长河,尽情地观赏两岸变化无穷的风光。你是现实的回声,是梦想的折光,是平凡的客观天地和斑斓的理想世界奇异的交汇。
有时候,你展现漫长的历史,有时候,你只是描绘一个难忘的瞬间。如果你真实、真诚,如果你是真实人生的写照,是跌宕命运画像,那么人们就会在你面前发出情不自禁的感叹。你是神的一双大手,拨动着无数人的心脏。你在人心中激起的回响,是这个世界上最激动的声音。人心中激起的回响,是这个世界上最激动的声音。人心是无边无际的海洋,这个海洋发出的声响,悠远而深沉,任何声音都无法模拟无法遮掩。
你是一个真诚而忠实的朋友。你只是为热爱你的人们默默奉献,把他们引入辽阔美好的世界,让他们看到世界上最奇丽的风景,让他们懂得人生的真谛。只要愿意和你交朋友,你就会毫无保留地把心交给他们。你永远不会背叛热爱你的朋友,除非他们弃你而去。
你是一扇神奇的大门,所有愿意走进这扇大门的人,都不会空手而归。而对那些把你当做追名逐利的敲门砖的人,你会把门关得很紧。
●当文学变成半是商品半是艺术的时候,就会繁荣鼎盛---(拉尔夫·英)
●文学是社会的家庭教师(别林斯基)
●文学是人的生活的教科书(车尔尼雪夫斯基)
●诗言志,歌咏言(尚书)
●大约胸襟高,立志主,则命意自高(清·方东树)
●志高则言浩,志大则辞宏,志远则旨永(清·叶燮)
●志者诗之本也(宋·朱熹)
●志足而言文,情信而辞巧(南北朝·刘勰)
●言者志之苗,行者文之根(唐·白居易)
●诗文字画,大抵从胸臆中流出(宋·张戒)
●事之博者其辞盛,志之大者其感深(唐·梁肃)
●在心为志,发言为诗(宋·朱熹)
●一篇向人写肝肺,四海知我霜鬓须(宋·苏轼)
●言论关时务,篇章见国风(唐·杜荀鹤)
●文变染乎世情,兴废系乎是序(南北朝·刘勰)
●(诗)三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也(汉·司马迁)
●闭门造句非诗法,只是征行自有诗(宋·杨万里)
●文章均得江山肋(宋·王十朋)
●世事洞明皆学问,人情练达即文章(清·曹雪芹)
●眼底江山皆净域,毫端兰竹见灵魂(近代·许乃钊)
●汝果欲学诗,工夫在诗外(宋·陆游)
1. 很多人在喧嚣声中登场,也有少数人在静默中退出。
2. 文学在历史的蜿蜒滴淌中熏陶中成为一江春水奔流入海。
3. 因为热爱,我们心存感激,因为热爱,我们满怀忧愤。
4. 真正的乐观主义者是从悲观主义走出来的乐观主义,没有经历过深度悲观的乐观主义是脆弱的、不堪一击的。
5. 飘泊流浪多少年,来也匆匆,去也匆匆 ,来去总在风雨中。
6. 真理无须打扮,哪怕写在枯黄的纸张上,描摹在贫瘠的沙土中,甚至变成粗俗的谚语。
7. 肤浅的人对深刻的幽默浑然不觉,深刻的人对肤浅的搞笑无动于衷。
8. 自信天下一支笔文也纵横,武也纵横。
9. 阅读,是一种沟通,历史的残缺与完美,现实的动荡与平静,世界的无奈与精彩。
10. 当我们被别人欺骗的时候,我们承受着一种被人戏弄的苦涩。
11. 愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。
12. 珍惜阅读,便是珍惜传统,珍惜乐山大佛永乐大钟沧州铁狮九龙古壁以及太极八卦少林武当飒飒英姿猎猎雄风。
13. 一个人的心灵越是趋于成熟,他就越是没有与别人交流的兴致。
14. 天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。
15. 珍惜阅读,阅读便如一首歌,歌到情处泪双流。
致文学 赵丽宏 你是广袤的大地,是辽阔的天空;你崇山峻岭,是江海湖泊。
你用彩色的文字,描绘出世界上可能存在的一切美妙景象。不管是壮阔雄奇的,还是细微精致的,不管是缤纷热烈的,还是深沉肃穆的,你都能有声有色地展现。
你使很多足不出户的人在油墨的清香中游历了五光十色的境界。 你告诉人们,人生的色彩是何等的丰富,人生的旅途又是何等曲折漫长。
你把生活的帷幕一幕幕地拉开,让无数不同的角色在人生的舞台上演出激动人心的喜剧和悲剧。你可以呼唤出千百年前的古人,请他们深情地讲述历史,也可以请出你最熟悉的同代人,叙述人人都可能经历的日常生活。
你吐露的喜怒哀乐,使人开怀大笑,也使人热泪沾襟。 你是遥远的过去,是刚刚过去的昨天,也是无穷无尽的未来。
你把时间凝聚在薄薄的书页之中,让读者无拘无束地漫游岁月的长河,尽情地观赏两岸变化无穷的风光。你是现实的回声,是梦想的折光,是平凡的客观天地和斑斓的理想世界奇异的交汇。
有时候,你展现漫长的历史,有时候,你只是描绘一个难忘的瞬间。如果你真实、真诚,如果你是真实人生的写照,是跌宕命运画像,那么人们就会在你面前发出情不自禁的感叹。
你是神的一双大手,拨动着无数人的心脏。你在人心中激起的回响,是这个世界上最激动的声音。
人心中激起的回响,是这个世界上最激动的声音。人心是无边无际的海洋,这个海洋发出的声响,悠远而深沉,任何声音都无法模拟无法遮掩。
你是一个真诚而忠实的朋友。你只是为热爱你的人们默默奉献,把他们引入辽阔美好的世界,让他们看到世界上最奇丽的风景,让他们懂得人生的真谛。
只要愿意和你交朋友,你就会毫无保留地把心交给他们。你永远不会背叛热爱你的朋友,除非他们弃你而去。
你是一扇神奇的大门,所有愿意走进这扇大门的人,都不会空手而归。而对那些把你当做追名逐利的敲门砖的人,你会把门关得很紧。
很多人在喧嚣声中登场,也有少数人在静默中退出。
文学在历史的蜿蜒滴淌中熏陶中成为一江春水奔流入海。因为热爱,我们心存感激,因为热爱,我们满怀忧愤。
真正的乐观主义者是从悲观主义走出来的乐观主义,没有经历过深度悲观的乐观主义是脆弱的、不堪一击的。飘泊流浪多少年,来也匆匆,去也匆匆 ,来去总在风雨中。
真理无须打扮,哪怕写在枯黄的纸张上,描摹在贫瘠的沙土中,甚至变成粗俗的谚语。肤浅的人对深刻的幽默浑然不觉,深刻的人对肤浅的搞笑无动于衷。
自信天下一支笔文也纵横,武也纵横。阅读,是一种沟通,历史的残缺与完美,现实的动荡与平静,世界的无奈与精彩。
当我们被别人欺骗的时候,我们承受着一种被人戏弄的苦涩。愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事,能发声的发声。珍惜阅读,便是珍惜传统,珍惜乐山大佛永乐大钟沧州铁狮九龙古壁以及太极八卦少林武当飒飒英姿猎猎雄风。
一个人的心灵越是趋于成熟,他就越是没有与别人交流的兴致。天行健,君子以自强不息。
地势坤,君子以厚德载物。珍惜阅读,阅读便如一首歌,歌到情处泪双流。
这是一组关于雪的诗句(词),细读起来可以理解作者是通过不同的视野和角度去描写雪的.不仅描写的手法不同,而且抒发的情感也各有不同.在描写上,有的作者对雪的性格进行了深刻的刻画;有的作者对雪的状态进行了细致形象的描写;有的作者通过比较的手法使雪更加形象化,有的作者则将自己的情感直接寄托与雪之中.这些诗句千古流传,我们在日常的积累过程中,一定要全方位,尽可能更加丰富的积累,才能运用自如,不然引用起来必然要出现牵强附会的现象,造成引用不得体.今天来老师把这一组诗句奉献给你,希望你能收录在自己的文件夹中.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.(卢梅坡)雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇艳(吕本中)墙角数枝梅,凌寒独自开;遥知不是雪,为有暗香来(王安石)(这三句诗句,是巧妙地运用了雪与梅花在颜色、季节以及她们给人以春天来临的希望上,进行了相互村托的描写.我们也可以借鉴作者的手法,把自然界中很多相关的事物,通过自己的合理想象,利用映村的方法,把事物写具体逼真)才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘;千峰笋石千株玉,万树松罗万朵云.(元稹)六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝(高骈)(这两句诗的前半部分,描写的是典型的北方雪天的情景,"是典型的'千山鸟飞绝,万径人踪灭'"的足不出户的恶劣天气.但是,诗句的后半部分,作者通过自然景色抒发的情感,却是积极向上的,作者通过'千株玉、万朵云、琼枝',把北国的冬天变得温情脉脉,不在因雪而凌厉肃杀.作者把自己热爱大自然、热爱生活的激情表达的具体贴切.从中我们可以得出结论,对自然景物的描写,必须与自己丰富的心理世界结合起来,才能真切感人.)山回路转不见君,雪上空留马行处(岑参)云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前(韩愈)这两句诗是作者运用雪去表达人与人之间的真挚情感.这是典型的借景生情的表现手法,这种手法是借助对自然景色渲染,让读者在情感上产生共鸣.忽如一夜春风来,千树万树梨花开(岑参)雪消门外千山绿,花发江边二月晴(欧阳修)雪与春天,这是我们对诸多写雪的诗句最熟悉的.这两句诗,表达了作者饱满的热情和乐观的人生观.作者利用诗句,为我们提供了一个万紫千红的春天画卷,提示我们联想春天的美丽,正是文学作品对人思想的启迪.燕上雪花大如席,纷纷吹落轩辕台.地白风色寒,雪花大入手(李白)这是李白直接描写大片雪花的诗句,我们可以直接引用来描写雪.我们要学习诗人通过细致观察、进行形象刻画的创作品质.战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞(张元作)这是作者经过大胆的想象,把雪写成是天上一场激战而飘下的龙鳞,赋予雪以侠客的性格.在环境氛围和心理感觉与之相适应时,可引用这比较独特诗句.柳絮因风起(谢道蕴)帘外雪初飘,翠幌香凝火未消.独坐夜寒人欲倦,迢迢,梦断更残倍寂寥.(沈佩)这是雪与人的静思之情的很好结合,是封建社会才女的寂寥,窗内窗外人与雪的情景交融,反映了一定的社会背景,这是文学作品与一定的社会背景有联系的典型例子.年代:宋作者:吴潜作品:暗香内容:雪来比色.对澹然一笑,休喧笙笛.莫怪广平,铁石心肠为伊折.偏是三花两蕊,消万古、才人骚笔.尚记得,醉卧东园,天幕地为席.回首,往事寂.正雨暗雾昏,万种愁积.锦江路悄,媒聘音沈两空忆.终是茅檐竹户,难指望、凌烟金碧.憔悴了、羌管里,怨谁始得.---------------------年代:元作者:元无名氏作品:八声甘州内容:一团春雪,抛在玉炉中煎.炎炎进火不住添.要晓得通红无焰烟.须管莫亏折,斤两依然.如此三千.锻炼待不摇不动,方可为禅.全真养命,只在恁么之间.家园自有甘露泉.要浇灌黄芽长瑞莲.-------------------年代:唐作者:朱湾作品:长安喜雪内容:千门万户雪花浮,点点无声落瓦沟.全似玉尘消更积,半成冰片结还流.光含晓色清天苑,轻逐微风绕御楼.平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯.-----------------------年代:唐作者:卢纶作品:出山逢耿湋内容:云雪离披山万里,别来曾住最高峰.暂到人间归不得,长安陌上又相逢.---------------年代:唐作者:焦郁作品:春雪内容:散漫天涯色,乘春四望平.不分残照影,何处断鸿声.缭绕先经塞,霏微近过城.因风低未敛,带雨重还轻.干吕知时泰,如膏候岁成.小儒同品物,无以答皇明.春雪空蒙帘外斜,霏微半入野人家.长天远树山山白,不辨梅花与柳花.。