人生真的有轮回句子

有的呢！

很多人不相信轮回，那是因为自己看不到生命完整的流逝的轨迹。但是看不到，并不代表不存在。我打一个比方，我们就对生命的轮回能粗略理解了：

拿毛毛虫、蛹和蝴蝶的过程来看，任何人都知道，一条毛毛虫变成蛹，然后破茧化蝶，其实都是一条同样的生命在转换生命形态而已，但是请注意的是，假设蛹和蛹之间聊天的时候，打死它也不相信自己是毛毛虫变化过来的，因为这条命虽然没有改变，但是毛毛虫的记忆切断了（没有丢失，只是存在它的潜意识中，它已经发现不了呢），所以作为这个小生命而言，毛毛虫是前世，蛹是今生，蝴蝶是来世。当然它们也不相信自己的前世是条毛毛虫，更不相信自己的来世会变成美丽的蝴蝶，因为站在它们的角度而言，每一世的记忆都终止了，但作为我们比它们高出一个层级的生命的人而言，却是清楚的可以看得见的，这就是佛教发现的世间万物的“分段生死”的奥秘：生命始终在延续。每一世都是同一个生命在轮回，只是当事人不明白也不相信罢了。所以便有了“三世因果”这样的说法，也就是“前世今生来世”，换成现代话来说就是“过去现在未来”。如果这条毛毛虫懂了三世因果的话，它一定会拼命吃叶子，努力躲避天敌，这样的话，变成蛹，就自然比其他的蛹肥大，那么一旦破茧化为蝴蝶，自然就比别的蝴蝶大、强壮且飞得远，佛教用“欲知今日事，前生做者是；欲知来世果，今生做者是”来描述这个过程，很贴切的。同理可证，如果有比我们人类更高级的生物，他们就很容易看到我们的前世今生来世（我们却看不见也不相信，原理和蛹们是一样的）。

生命轮回不是每个人都能看得到，因为我们平常人的身心都局限在我们生存的三维空间内，佛家看得到六道轮回，正因为佛家的修炼者穿越我们平常人的三维空间，但生命轮回也不是非得宗教人士才会看到，也不是佛家的专利信仰，任何人只要你能深入到高层的宇宙空间，你都能发现人有前世有生命轮回，在催眠状态下，很多正常人都可以发现自己的前世，所以生命轮回是每个人都有的，并非宗教的信仰，他是自然规律，是宇宙法则。那么知道生命轮回有什么意义，我的理解就是一旦知道生命轮回的的法则，就会知道人生的意义，就会知道生命的意义，你就知道你该做什么？你的人生应该怎样度过。

2. 人生真的有轮回吗

生命的轮回 从本质上讲，宇宙中只有能量和生命，除此之外，再没有什么东西。

带灵性的反物质结构吸收了能量，就具有了生命的表现形式，生命有了意识，就出现了千万种物质的表现形式。一切的物质都来源于能量，最后又回归于能量。

所有的生命都来源于结构，最后又回归于结构。能量不灭，生命不息。

宇宙中的总能量不会增加，也不会减少。空间中生命的总数量即不会增加，也不会减少。

能量的总量和生命的数量是个比例关系，是个常数。新生命可以被再创造，但有个饱和度，达到饱和后，再无法创造出新的生命。

生命一旦被创造出来，就无法消失，因为生命的本质是有灵性的反物质结构，有灵性的反物质结构是无法被消灭的，它只能从一种形式转化成另一种形式，从一个空间进入另一个空间。地球上人的数量增加了，动植物的数量就会相应地减少，千年界人仙的数量增加了，人间的人的数量就会相应地减少，依次类推。

生命是在以下的10个空间中轮回转化的。极乐界、万年界、千年界、人间、家畜界、动物界、植物界、阴间、冰冻层、火炼层。

浑沌界仅指能量聚合的空间，清凉界是上帝的地方，天界是神的地方，阴极黑洞体只是宇宙中高级生命魔的监牢，阳极黑洞体只是生命临时转化（投胎）的地方，梦境界是所有空间中的生命过去未来的演示场，昆虫界和细菌界包括植物中的草构成的生命界是另一性质的生命轮回转化空间。生命真的不死吗？生命真的是轮回转化的吗？生命真的不死，死的只是生命的表现形式。

我们看到一个人死了，并不是这个人的生命死了，而只是这个人生命的载体死了。就象我们住的一间房子，我们搬家了，住进了另一所新居，原来的这间房子就没用了，就“死”了，不能因为我们搬家了，原来的房子空了，就说我们死了。

我们要从河的这面到对面去，怎么办？就造一只舟或租一艘船，我们上船，让船载着我们向河对岸划去，一旦靠岸，我们就弃船上岸，船的使命完成了，而我们上岸继续向远方走去。我们就是生命，船就是我们的肉体，人生就是那条河，我们借助于肉体这条船驶进人生这条大河，向对岸划去，待靠了岸，我们就丢弃肉体这条船，继续我们的旅行。

我们点一支蜡烛，最后蜡烛燃尽，蜡烛“死”了吗？蜡烛的表面形式确实是“死”了，再不存在了，可是蜡烛的本质——能量转化了，进入了大气或其它物体里面，并没有“死”。我们吃一个苹果，把它一口一口地嚼碎，咽进肚里，最后只剩下果核，苹果上哪儿去了？苹果“死”了吗？苹果的表现形式不存在了，是“死”了，可是苹果的本质——能量却转化了，转化成了我们体内的营养。

在大太阳底下，我们放置一碟水，过了几个小时，碟子里面的水不见了，水上哪儿去了？水“死”了吗？水没有“死”，死的只是水的一种表现形式，水的本质转化成了水汽，上升到了天空中，等遇上冷气流，再以雨雪的形式降了下来。水在不断地循环（轮回）着，水如果能“死”，地球上的水早已枯竭了。

在《生命禅院》“反常思维篇”的第二节“生死是表象，生命无生死”中我从哲学的角度论证了生命无生死的原理，并举了“再生的少女”、西藏活佛转世的见证及‘国际濒临死亡研究所’的研究成果等例子，大家不妨再回过头去读一遍。实际上，每个人在心理平静时，有时候会突然有一种莫名其妙的感觉，对某件事或某个物体或某个地方有一种似曾相识的感觉，这种感觉有时候会瞬间消失。

为什么会出现这种感觉呢？因为这是你潜意识中对前世生存过的环境的一种瞬间记忆反映。有的人到了一个从来也没有去过的陌生地方，突然会有一种对此地此景好象熟悉的感觉，这个感觉证明了他前世在此地曾经生活或工作过。

一般来讲，前世是人，转化轮回后又成了人的人都有这种感受，若前几世不是人，是从其它生命形态转化轮回到人间的人，这样的感觉一般是没有的。现在的时代，由于发展变化太快，环境变迁太大，要想重温前世的环境，相对就困难多了。

有极个别的人，意识中经常出现幻景，对“虚无缥缈”的空间非常敏感，这证明他的前世生活的环境不是地球人间，很可能是千年界或万年界，甚至是极乐界。灵性越高的人对生命本质的感受越强，灵性越迟钝的人对生命本质的感受越弱。

死亡只是生命的一种现象，永恒才是生命的本质，生命的实质无所谓生死，只是轮回转化而已，这已经是无可争辩的铁的事实。

3. 人真的有轮回之说

1、怎样验知人死后的去处

断除烦恼的圣人，死了以后，不会再投胎，除非他想行菩萨道，可以“乘愿再来”这世间，度化众生。这种境界当然很自在。

另外有人用念佛的方法，把烦恼调伏住，凭着佛菩萨的愿力和自己的念力，可以往生佛菩萨的净土，接受佛菩萨的教化，而得成就智慧，出离苦海。

除了上面这两种人以外，死了一定会再投生，投生的地方总离不开天界、人间、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱，这就是“六道轮回”。

从一个人的死了以后身体各部的体温、可以测知他到什么地方。

假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到头顶，最后只有头顶暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他成了圣人。

假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到眼睛，最后只有眼睛暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他升天了。

假如一个人死时，从脚下开始冷起，一直冷到心窝，最后只有心窝暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他下一辈自还是做人。

假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到腹部，最后只有腹部暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做饿鬼。

假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到膝盖，最后只剩下膝盖暖热，而其他地方都冰冷的，就可以知道他去做畜生了。

假如一个人死时，从上面开始冷下来，一直冷到脚下，最后只剩下脚底暖热，而其他地方都冰冷的，那么他就是到地狱受苦去了。

为了便于记忆，经书（大集经）上有了一首偈颂，可以帮助我们：

顶圣眼生天，天心饿鬼腹，旁生膝盖离，地狱足底出。

我们要特别注意的是，上面这一测验方法，只供你作参考用，诸位千万不要随便到处乱摸死人的体温，以免使死者产生憎恨和厌恶心，因为临终时一旦有了憎恨和厌恶心，恐怕会出生到地狱、饿鬼或畜生等三个不好的地方。

（以上资料摘于陈柏达所著的《五福临门》）

探摸时要轻柔小心

2、美国德州大学布朗斯威尔分校

关于生命轮回的科研成果介绍---钟茂森博士敬述：

4. 人生真的有轮回一说吗

轮回 是说明生命群的生死与来去得一种宗教说法

也就是现在的生命 是延续之前的生命继续存在的

当现在的生命结束后 未来阶段还有继续延续

而且由于今生的罪恶行为 导致未来不幸果报

而今生的幸与不幸 则是根源于前世的善恶行为

轮回的范围 有天人 人 地狱 乃至植物等等各界

人的善恶行为称为业 善业多 则会轮回至天人

恶业多 则轮回至地狱

这种思想 虽然遭到一些唯物主义者的嘲笑

但在宗教角度 是最合理 最公平的

这个思想 能让人在逆境中 心平气和的面对现实

在辉煌成就时 也不会胡作非为

尤其想到来生的远景时 会更努力行善