舍与得议论文

小草如果太在意花朵的娇艳，怎能拥有长满天涯的淡泊；蜡梅如果太在意暖春的温馨，怎能拥有傲立风霜的勇气；星辰如果太在意朝阳的灿烂，怎能默默守候阒寂的夜；人们如果不学着放手、奉献，又怎能获得付出的喜悦呢？我们要如何在舍与得之间取得平衡，就端看自己的生活智慧了。

曾经，我不懂得与人分享，紧紧守着我所拥有的，就如同一个小气的守财奴，虽然坐拥金山、银山，却得不到快乐。一日，母亲要我把自己不要得玩具整理出来，准备送给育幼院里的小朋友，当我看见他们连一个沾满灰尘的布娃娃都可以玩得如此起劲时，我愣住了，那娃娃原本是我已经不要的垃圾呀！在诧异之际，小孩子纯真的脸庞及清脆的笑声使我的心随之飞扬，原来这才是快乐的滋味呢！当我的双手紧握时，我将一无所有；但是，当我摊开手掌，分享我所拥有，同时也得到了喜悦以及这个世界。舍与得，总是一体两面，就看我们以什么样的观点看待事物。

“舍”是分享、是付出，社会本来就是个互助合作的体系，当我们奉献出一己之力时，也将照亮阴暗的角落，带来温馨和更多人的幸福。或许，我们不是汪洋中的灯塔，却可以成为燃烧自我的蜡烛，带来满室的光辉；或许我们不是人间的和煦朝阳，却可以成为黑夜中的星辰，为心会意冷的人带来希望。“舍”，就如我们往别人身上喷洒香水，不但自己也会沾到两三滴，还能使社会充满馥郁清新的香气，我们何乐而不为呢？当我们舍弃、送出自己的物质，意或是满满的关爱，都能串起一面面祥和、温馨的社会网。

“得”是内在的盈满、心灵的富足。古人云：“知足常乐。”当我们拥有一颗知足的心时，自然也会感受到物质和精神上的充裕，快乐也将涓涓而至，使我们能够时常怀着喜悦与感恩的心，迎向生命的每一天。宋朝的大文豪苏轼虽然家徒四壁，仍有定风波中“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的豁达自适；纵使被诬陷贬谪，还是有念奴娇——赤壁怀古中“大江东去浪淘尽，千古风流人物”的壮阔情怀。像苏轼这样豁达的胸襟以及满腔的热血，也可以算是一种怡然自得的满足吧！只要我们知足、惜福，便可以得到心灵丰腴的喜悦。

舍与得，彼此有着相互的关系。当我们分享时，可能是舍弃自己某些物品，但是我们却得到助人的喜悦；当我们的内心经过一番挣扎，可能舍弃了旅游的假期，但是我们却得到了与家人共处的天伦之乐。有时，舍弃的是名利、富贵，甚至是宝贵的生命，但这些舍身而取义者，得到了后人的尊重。释迦牟尼舍弃贵为王子的富贵与荣华，最后在菩提树下领悟了生死的轮回；耶稣舍弃生命，将自己钉在十字架上的肉体照亮人间的黑暗；文天祥舍弃性命，用历史证明自己的忠心，而受到后人的景仰；陶潜不愿为五斗米而折腰，舍弃当官的薪资俸禄，而得到了闲云野鹤洒脱生活。舍与得时常识并列在一起的，当我们舍弃某物时，可能也同时获得心灵的坦荡自在。

舍，是分享、付出，它使我们的社会充满了爱与温馨；得，是知足、惜福，它使我们的内在感到丰硕而盈满。古人云：“失之东隅，收之桑榆。”舍与得，是一个钟摆的两侧，而我们的人生就在其中盘桓不去；当我们懂得付出与分享时，不仅使我们的内心得到满足，也让社会得到更多的温馨与幸福。